解释 : 武涉已去，齐人蒯通 知天下权 在韩信，欲为 奇策而感动 之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以 此参之， 万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败 荥阳，伤成皋， 遂走宛、叶之间， 此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭 於内府，百 姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊 齐，从燕 、赵，出空虚 之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响 应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天 下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天 下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>